Prier…[1] les paraboles connues dont celle des trois petits cochons familière à notre fille, la maison sur le roc (ou la maison en briques résistant mieux que celle de paille ou de fâgots). Ce que dit la bouche, c’est ce qui déborde du cœur, la recommandation de saint Jacques pour une certaine continence verbale. Dosage difficile entre mutisme et verbiage. D’ordinaire, le Christ donne sa parabole puis l’explique aux intimes. Ici, l’affirmation précède la comparaison : venir, écoûter, mettre en pratique. Paul prêche l’unité entre tous et en nous-mêmes : vous ne pouvez pas en même temps boire à la coupe du Seigneur et à celle des esprits mauvais. L’apôtre raisonne : je vous parle comme à des gens réfléchis ; jugez vous-mêmes de ce que je dis. Il s’était présenté de la même façon à l’Aréopage. Son argument est celui de la contradiction, proche de celui du Christ : on ne cueille pas des figues sur des épines, on ne vendange pas non plus du raisin sur des ronces. Le cœur de l’homme… le mal dans le cœur, le premier verset de la Genèse une fois le paradis perdu et commis un nouveau péché, bien identifié celui-là, le meurtre d’Abel à Caïn, le péché commun : celui que nous formons en nous-mêmes. Yahvé vit que la méchanceté de l’homme était grande sur la terre et que son cœur ne formait que de mauvais desseins à longueur de journée. [2] Et j’étais accueilli dans cet exemplaire de la Bible par des correspondances de mon père que j’avais oubliées. La tendresse vient aussi du cœur de l’homme et surtout au masculin, elle fait fondre. Que lui et chacun de nos pères, continuent de m’habiter, nous habiter et que nous reposions tous en paix à notre tour, dans l’attente… commencée dès ici-bas. La communion qu’évoque Paul à la table sacramentelle anticipe notre éternité.
[1] - 1ère lettre de Paul aux Corinthiens X14 à 22 ; psaume CXVI ; évangile selon saint Luc VI 43 à 49
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