Prier… [1] les disciples doutent encore, certains d’entre eux sans quer l’évangéliste disent lesquels. Quand ils le virent, ils se prosternèrent, mais certains eurent des doutes. Ils voient mais ils doutent, donc ils doutent. Notre vie intérieyure arrangée avec elle-même, mais le fait de la présence de Dieu, quand il nous devient sensible – ce qui peut arriver, nous arriver – est déconcertant. Attendu, prié, espéré mais bouleversant. Jésus a donné un point de rencontre, y a-t-il un précédent, d’ordinaire c’est lui qui vient à ses disciples, ou bien ceux-ci le cherchent et le trouvent. Là, il y a un rendez-vous, on y va, on se déplace mais il n’y a pas spécialement à chercher. Jésus a choisi un lieu, d’ordinaire il choisit un moment. De lieu que ceux prescrits par les Ecritures : Bethléem ou le Temple, le Cénacle aussi a été choisi. Résumé d’un enseignement. Toute puissance de Celui qui envoie, de toutes nations faites des disciples… et comment et en quoi… et moi, je suis avec vous tous les jours jusqu’à la fin du monde. Ce qui peut parler à nos sensibilités. C’est la force même, le pouvoir, la vigueur qu’il a mis en œuvre dans le Christ quand il l’a ressuscité d’entre les morts. Nature de la toute puissance du Christ, une puissance reçue : tout pouvoir m’a été donné, et destin-signification de l’Eglise, sens profond de l’évangélisation et de la mission des disciples : l’Eglise est l’accomplissement total du Christ, lui que Dieu comble totalement de sa plénitude. Un Christ qui reçoit, il obéit à Dieu son Père et se donne aux hommes. Il en reçoit même sa résurrection, et de la Vierge Marie, il reçoit sa chair.Voeu tranquille de l’apôtre, non pas que son enseignement, ses textes et prédications se propagent, mais qu’une rencontre personnelle se fasse : frères que le Dieu de notre Seigneur Jésus-Christ, le Père dans sa gloire, vous donne un Esprit de sagesse pour le découvrir et le connaître vraiment. Récit de la conclusion humaine de la vie du Christ : vous serez mes témoins jusqu’aux extrêmités de la terre… Jésus, qui a été enlevé du milieu de vous, reviendra de la même manière que vous l’avez vu s’en aller vers le ciel. Image qui se complète de la même iconographie que le tombeau vide : les anges donnant le sens de ce qui se voit et n’est pas compris. Les dernières instructions du Christ sont données dans l’Esprit saint. Cette fête de l’Ascension, austère, bonne pour les peintres, ne se prête qu’à notre agenouillement silencieux, et pourtant elle est une mise en mouvement total, nous en savons assez, nous avons à le dire à autrui. Ce qui aujourd’hui passe par l’exemplarité bien plus que par le texte. Le mien – adressé d’abord à moi-même – n’est que proposition de partage au passant ou à l’intime, également inconnus, selon notre commune condition humaine.
[1] - commencement Actes des Apôtres I 1 à 11; psaume XLVII ; Paul aux Ephésiens I 17 à 23 ; évangile selon saint Matthieu XXVIII 16 à 20
Aucun commentaire:
Enregistrer un commentaire