Prier… des évidences pas seulement théologiques. Note si forte que les chrétiens oublient, que j’oublie, que l’Islam nous rappelle avec son invocation première, qui hanta Paul, le persécuteur, le révélé. Si Dieu nous a réconciliés avec lui par la mort de son Fils, quand nous étions encore ses ennemis, à plus forte raison, maintenant que nous sommes réconciliés, nous serons sauvés par la vie du Christ ressuscité. Toute foi est un début de route. A l’expérience, qui fait la route, qui s’y met, qui la continue jusqu’à aboutissement ? dans le désert pour aller chercher la brebis qui est perdue, jusqu’à ce qu’il la retrouve . Quand il l’a a retrouvée, tout joyeux, il la prend sur ses épaules et, de retour chez lui, il réunit ses amis et ses voisins. Avec qui Dieu se réjouit-Il de nous ? sinon avec nous, avec tout le vivant.[1] La thèse de l’utilité marginale. Le « ressort » de Dieu, Lui-même, son honneur et son honneur est de nous aimer au point de nous créer et de manquer de nous, de nous avoir offert la liberté, notre premier acte a été de Le quitter, que le dernier soit de noujter en Lui à l’instant de notre mort et à chaque minute de notre vie, laquelle est un choix permanent, au moins celui de Le regarder. Il me conduit par le juste chemin pour l’amour de son nom. [2] Soliloque ? J’irai moi-même à la recherche de mes brebis… j’irai les délivrer dans tous les endroits où elles ont été dispersées un jour de brouillard et d’obscruité… la brebis oerdue, je la chercher, l’égarée, je la ramènerai. Aucune discrimination, même les nantis si souvent décriés… Celle qui est blessée, je la soignerai. Celle qui est faible, je lui rendrai des foeces. Celle qui est grasse et vigoureuse, je la garderai, je la ferai paître avec justice. Ce film des années 50, les verts pâturages, la preuve que Dieu nous aime. Ezéchiel et son anticipation des paraboles messianiques, lui qui nous donne aussi la vision la plus concrète de notre résurrection à chacun. On ne ressuscite pas de la mort, on ressuscite d’entre les morts. Le troupeau certes, mais la brebis individuelle. Il me fait reposer, il me mène vers les eaux tranquilles et me fait revivre. Nous, l’humanité, la création, notre pays, cet autre où depuis avant-hier il est déconseillé de se rendre, comme une sorte de couvre-feu n’augurant que hasard et tentatives… [3] quand nous sommes livrés à nous-mêmes, expression française si juste.
[1] - Ezéchiel XXXIV 11 à 16 ; psaume XXIII ; Paul aux Romains V 5 à 11 ; évangile selon saint Luc XV 3 à 7
[2] - La paix parfaite, la sérénité totale, ne sont pas de ce monde. Le Juif cependant peut en avoir un avant-goût dès l’entrée du chabbat, car ce jour-là, Dieu est son « berger » ; il le conduti dans les « eaux tranquilles » dans de « merveilleux pâturages », « des cercles de justice » ; même « dans la vallée de la mort », il « oindra sa tête d’huile » et « sabrteuvera à la coupe » de vin. Envahi de ce bonheur et de cette confiance profonde, le Juif devient la brebis chérie de Dieu, tellement en sécurité dans cette proximité, qu’elle finit par désirer y rester « pour l’éternité des jours ». Bien entendu cette brebis désigne aussi bien l’individu que le peuple d’Israël. – Rabbin Claude BRAHAMI, op. cit.
[3] - Les événements en cours ces derniers mois au Mali (rébellion touarègue, activité des groupes extrémistes, déplacement de réfugiés, troubles politiques) exposent le territoire mauritanien à des risques particuliers d’infiltration par des éléments terroristes susceptibles de perpétrer enlèvements et attentats visant notamment les ressortissants français.
Dans ce contexte, les autorités françaises rappellent qu’elles déconseillent formellement tout déplacement dans les zones signalées en rouge. Ces zones sont situées à l’est de la ligne reliant Choum - Chinguetti - Tidjikdja - Ayoun el-Atrouss - Bou Steile (voir la carte à la rubrique « Sécurité »).
Il est instamment demandé aux Français qui se trouveraient en ce moment dans ces zones, qu’ils y soient résidents ou de passage, de prendre contact avec l’Ambassade afin de les quitter au plus vite.
En outre, la zone d’exclusion placée sous contrôle militaire au Nord-est du pays (voir Entrée/séjour) où l’armée est susceptible d’ouvrir le feu contre des véhicules suspects doit être impérativement évitée.
Le reste du pays (zone orange de la carte figurant en rubrique « Sécurité ») est déconseillé sauf raison impérative, notamment d’ordre professionnel.
Dernière mise à jour le : 12 juin 2012
Numéros utiles :
Ambassade de France à Nouakchott :
Tél : + 222 45.29.96.99.
Fax : + 222 45.25.69.38.
Site web : http://www.cridem.org/www.ambafrance-mr.org
Dans ce contexte, les autorités françaises rappellent qu’elles déconseillent formellement tout déplacement dans les zones signalées en rouge. Ces zones sont situées à l’est de la ligne reliant Choum - Chinguetti - Tidjikdja - Ayoun el-Atrouss - Bou Steile (voir la carte à la rubrique « Sécurité »).
Il est instamment demandé aux Français qui se trouveraient en ce moment dans ces zones, qu’ils y soient résidents ou de passage, de prendre contact avec l’Ambassade afin de les quitter au plus vite.
En outre, la zone d’exclusion placée sous contrôle militaire au Nord-est du pays (voir Entrée/séjour) où l’armée est susceptible d’ouvrir le feu contre des véhicules suspects doit être impérativement évitée.
Le reste du pays (zone orange de la carte figurant en rubrique « Sécurité ») est déconseillé sauf raison impérative, notamment d’ordre professionnel.
Dernière mise à jour le : 12 juin 2012
Numéros utiles :
Ambassade de France à Nouakchott :
Tél : + 222 45.29.96.99.
Fax : + 222 45.25.69.38.
Site web : http://www.cridem.org/www.ambafrance-mr.org
Aucun commentaire:
Enregistrer un commentaire