Prier…[1] bonté, humilité, silence. Pas même un regard. Discrétion de la vie quand elle est vraie. Redite du discours après la Cène. Tranquillité du Christ alors que… les deux questions décisives, celle de Thomas : comment pourrions-nous savoir le chemin ? et celle de Philippe : montre-nous le Père et cela nous suffit. Il y a au moins le discernement de l’essentiel chez ces gens qui se sont attachés à ce maître. Les réponses de Jésus sont sans hésitation et nous libèrent de toute hésitation : je suis la Voie, la Vérité, la vie… Celui qui m’a vu a vu le Père. Et conclusion qui aurait dû éclairer pour les disciples toute la Passion et le Golgotha : ne soyez donc pas bouleversés, vous croyez en Dieu, croyez aussi en moi ? La fondation pratique de l’Eglise, l’institution des diacres, l’organisation sont tout aussi sereines : la proposition plut à tout le monde, alors même que la tendance au « communautarisme » allait diviser les premiers chrétiens : les frères de langue grecque récriminèrent contre ceux de langue hébraïque, et c’était à propos du quotidien : ils trouvaient que, dans les secours distribués quotidiennement, les veuves de leur groupe étaient désavantagées. Sensation de mouvement, le Christ va à sa Passion, donc à sa glorification finale et à la nôtre, l’Eglise a – à l’époque – bien démarré., à telle enseigne que la hiérarchie juive passe de son côté… la parole du Seigneur gagnait du terrain, le nombre des disciples augmentait fortement à Jérusalem, et une grande foule de prêtres juifs accueillaient la foi.
[1] - Actes des Apôtres VI 1 à 7 ; psaume XXXIII ; 1ère lettre de Pierre II 4 à 9 ; évangile selon saint Jean XIV 1 à 12
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