Printemps en 2011, automne aujourd’hui et les années à venir ? Je suis venu appeler non pas les justes, mais les pécheurs. [1] L’inversion est si férquente qu’elle parapit de règle, des Béatitudes à tous les propos de tables de Jésus alors qu’il est régalé par les riches. Qui il est vrai ont table ouverte. Mœurs ou rayonnement du Christ, incontrôlable par ses détracteurs ? Il est vrai qu’aujourd’hui il est chez les siens, reçu par l’un de ces publicains abhorrés à l’époque. Comme Jésus était à table à la maison, voici que beaucoup de publicains et de pécheurs vinrent prendre place avec lui et ses disciples. … L’apôtre des Gentils commente et assure : au terme, nous parviendrons tous ensemble à l’unité dans la Foi et la vraie connaissance du Fils de Dieu, à l’état de l’Homme parfait, à la plénitude de la stature du Christ. Perspective spirituelle pour chacun qui devient tellement un lot commun, qui est tellement le fait d’un seul Dieu et Père de tous, qui règne au-dessus de tous, par tous, et en tous, que les voies et moyens semblent indifférents : une seule espérance. Sans doute, n’y a-t-il qu’une seule foi, un seul baptême, puisqu’il n’y a qu’un seul Seigneur. Mystère alors du salut universel. La miséricorde divine – espérance commune à tous les croyants, juifs, musulmans, chrétiens et sans doute à tout homme – nous départagera entre Jansénistes et « laxistes », débat intellectuel puisque d’avance nous ne savons pas, mais d’avance nous espérons. Et espérer, il me semble ici bas que c’est savoir. Pas de parole dans ce récit, pas de voix qui s’entende ; mais sur toute la terre en paraôt le message et la nouvelle, aux limites du monde. Jésus à Matthieu : suis-moi, mais c’est pour aller chez celui-ci et y recevoir table ouverte…
[1] - Paul aux Ephésiens IV 1 à 13 passim ; psaume XIX ; évangile selon saint Matthieu IX 9 à 13
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