Prier… le brouillard, la vieillesse sont lumières, les traits de l’amour sont humains. Les enfants, auriez-vous un peu de poisson ? – Non. – Jetez le filet à droite de la barque, et vous trouverez. – C’est le Seigneur – Apportez donc de ce poisson que vous venez de prendre… Venez déjeuner. Le récit émouvant aux larmes, sobre, indiquant des lumières et des puretés de cette école de la fin du XIXème : MOREAU, PUVIS de CHAVANNES, les lumières, les eaux, tout est plat tandis que les silhouettes sont toutes en plan vertical. Thomas « l’incrédule » est du groupe. Jésus demande du poisson alors même qu’il est en train d’en faire griller, mais celui que les siens viennent de pêcher qu’il propose finalement. Au lever du jour, Jésus était là, sur le rivage… Jésus s’approche, prend le pain et le leur donne ainsi que le poisson. La rencontre d’âme. Les deux comportements de tout l’évangile de Jean : alors le disciple que Jésus aimait, dit à Pierre : « C’est le Seigneur ! » Quand Simon-Pierre l’entendit déclarer que c’était le Seigneur, il passa un vêtement, car il n’avait rien sur lui et se jeta à l’eau. Décompte des poissons. Aucun des disciples n’osait lui demander : « Qui es-tu ? ». Ils savaient que c’était le Seigneur. [1] Discours de Pierre, l’apeuré quand son Maître comparaissait chez Caïphe, est maintenant, devant cet aréopage, rempli de l’Esprit Saint… Nous sommes interrogés aujourd’hui pour avoir fait du bien à un infirme, et l’on nous demande comment cet homme a été sauvé… C’est grâce au nom de Jésus le Nazaréen, crucifié par vous, ressuscité par Dieu, c’est grâce à lui que cet homme se trouve là devant vous, guéri. … Et son nom, donné aux hommes, est le seul qui puisse nous sauver. Habituel écho des différents livres de la Bible, d’un Testament à l’autre. Le psalmiste : la pierre qu’on rejetée les bâtisseurs est devenue la pierre d’angle : c’est là l’œuvre du Seigneur. L’Apôtre : Ce Jésus, il est la pierre que vous aviez rejetée, vous les bâtisseurs, et il est devenu la pierre d’angle. Naissance de l’Eglise, de toute communauté, de toute communion (c’est elle qui semble même provoquer cette troisième apparition du Christ aux siens, ressuscité d’entre les morts… il est vrai que Jésus apparaît à une femme seule, Marie-Madeleine, à deux disciples ensemble, puis au « collectif » des apôtres, différentes formes de communion…) : Simon-Pierre leur dit : « Je m’en vais à la pêche ». Ils lui répondent : « Nous allons avec toi ». Cent cinquante trois poissons, et, malgré cette quantité, le filet ne s’était pas déchiré. … Or, beaucoup de ceux qui avaient entendu la Parole devinrent croyants ; à ne compter que les hommes, il y en avait environ cinq mille. Nous sommes foule. – Pirère pour notre pays, moment de grâce probable où nous découvrons nos « ressources himaines », la possibilité d’élites à la seule condition qu’il y ait cette ferveur « à la base », cette capacité et ce goût de parler, réfléchir, construire ensemble. Cette campagne révèle encore plus les électeurs que les candidats. L’unité nationale est forcément volitive, l’unité sociale souvent réalisée dans la résignation et l’absence de révolte ne devient positive que suscitée par l’inventivité de l’union nationale. Ce nous est possible et c’est indépendant du vainqueur, le 6 Mai prochain. Protège notre pays, Seigneur, de toutes les familles et tendances d’esprit, de toutes les fois et raisons de chacun, fais la gerbe de ce prochain été, et donne-nous notre pain quotidien.
[1] - Actes des Apôtres IV 1 à 12 ; psaume CXVIII ; évangile selon saint Jean XXI 1 à 14
Aucun commentaire:
Enregistrer un commentaire