Prier… [1] mettez-vous bien en tête ce que je vous dis là… mais les disciples ne comprenaient pas ces paroles, elles restaient voilées pour eux, si bien qu’ils n’en saisissaient pas le sens, et ils avaient peur de l’interroger sur ces paroles. Les disciples ne sont pas venus à Jésus selon du texte, mais selon sa personne, les appelant et les retenant. Beaucoup de ses paroles les auraient fait fuir et en a fait fuir d’autres. Des paroles qui ne répondent à aucune attente puisqu’il est question de mort et de supplice, et que le Royaume annoncé est proche, sans doute, à croire sur parole, mais l’attente reste temporelle, la délivrance de l’occupant. C’est l’Ancien Testament qui, en l’occurrence, est le plus clair. Il s’agit de prospérité, de sécurité et d’une alliance avec Dieu, à l’initiative de celui-ci. Elles seront pour moi un peuple et j’habiterai au milieu de toi. Plusieurs échanges hier sur l’agnosticisme, avec les fausses pistes de biens culturels, de centres d’intérêt qui ne seraient pas cette méditation quotidienne partagée au moins d’âme, avec aussi le doute que les hommes puissent prier ensemble dans tant de différences sociales, religieuses. La réalité est que la difficulté n’est pas entre les humains, mais entre Dieu et les hommes, c’est Dieu qui vient à nous et discute mystérieusement avec nous par sa parole, par les événements ; le principal est que le Fils de l’homme va être livré aux mains des hommes, voilà la rencontre. Tout le reste est adjacent et surtout nos abattements et nos joies. Chante et réjouis-toi, fille de Sion : voici que je viens, j’habiterai au milieu de toi
[1] - Zacharie II 5 à 15 passim ; cantique Jérémie XXXI 10 à 13 ; évangile selon saint Luc IX 43 à 45
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