Vendredi 4 Septembre 2009
Prier…[1]ces correspondances avec des amis musulmans, pendant leur Ramadan. L’évidence qu’il y a tout à reprendre dans nos soi-disant dialogues inter-religieux, bien trop officiels et absolument pas vêcus par tout un chacun, à reprendre non en échanges de réflexions sur les dogmes et textes respectifs – chacun splendide – mais en découvrant la prière de l’autre et comment elle s’adresse à Dieu et se reçoit de Lui. A partir de là, on fondera, on réunira et il se peut qu’on commence à écrire l’histoire vraiment ensemble – y compris économique et politique – car la prière est aussi société, commencement qui n’a guère eu, je crois, que des précédents très locaux, je ne sais où ni quand, mais certainement cependant. Le Christ est l’image du Dieu invisible… Il est aussi la tête du corps, c’est-à-dire de l’Eglise… Est-ce que vous pouvez faire jeûner les invités de la noce, pendant que l’Epoux est avec eux ? Jésus et Paul, son apôtre, disent la même chose. Le chemin à Dieu est une personne, parcourir et vivre ce chemin avec cette personne est joie et décision, liberté et émancipation. Tout le reste est argutie. Tes disciples mangent et boivent, constatent et interrogent les pharisiens, alors que les disciples de Jean jeûnent souvent et font des prières. Fort bien… mais il faut mettre le vin nouveau dans des outres neuves. … Oui, le Seigneur est bon, éternel est son amour, sa fidélité demeure d’âge en âge, mais combien à lui demander, à lui recommander. Le prier pour ceux que j’aime, ceux avec qui je corresponds, ceux qui me sont confiés, ceux à qui je suis confié, ceux… celles… et tant de besoins et d’urgence pour le monde et pour moi. A genoux, dans ce petit matin encore noir, tout de silence, sauf le murmure des cœurs de Dieu et de son enfant… reconnaissez que le Seigneur est Dieu : il nous a faits et nous sommes à lui. Musulman, chrétien, juif et tout être vivant peuvent entendre et prier cela. Reconnaissez…
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