… tandis qu’à la saint François de Sales, évêque d’Annecy mais visant constamment Genève, à pied ou à cheval, le Père Pascal V. de col en col marche vers Rome, non pour lui-même quoique la cure de marche et de solitude va certainement opérer une mûe, bien plus que les péripéties de quatre-cinq ans de ce qui a été malheureusement perçu et présenté comme une double appartenance (Eglise et franc-maçonnerie), prier… montagne, silence, peuplement plus épars et sans doute naturel que celui de la ville et même des campagnes. Le repère est décisivement le relief. A vous, il est donné de connaître les mystères du Royaume des cieux [1] . Disciples qui ne seront pas à ses côtés pour le Golgotha, qui demandent des places, qui au moment de l’Ascension attendent encore l’éviction des Romains et quelque proclamation au pouvoir de leur Maître. Jésus parle plus substantiellement qu’eux-mêmes, et nous-mêmes avec eux, ne le pensent et le pensons. Nos sens, nos vocabulaires, nos capacités intellectuelles sont incapables de saisir ce Royaume et l’annonce de celui-ci n’est perceptible que d’âme. Le sage Ben Sirac évoque ces ascendances de justice et d’espérance, d’attente. Notre dignité et notre responsabilité sont égales à ce don de la foi qui nous est prodigué. Nous ne sommes pas en recherche ou sur quelque seuil, nous sommes arrivés à la connaissance de Dieu, même si ce n’est – dans notre condition sensorielle actuelle – qu’une minuscule entrée en matière, mais le contact, la relation sont nouées. Nous réalisons ce que nos ascendants dans l’espérance et l’attente ont voulu connaître et vivre, et ensemble nous le vivrons. Notre foi est l’agent de propagation pour notre génération et le vœu exaucé de ceux qui nous ont précédé.
[1] - Siracide XLIV 1 à 15 passim ; passim CXXXII ; évangile selon saint Matthieu XIII 11 à 17 passim
Aucun commentaire:
Enregistrer un commentaire