Prier… [1] la Pâque pour tous les rapatriés, pour leurs frères, les prêtres, et pour eux-mêmes. Universalité selon les dimensions du moment (le retour d‘exil et la première mention de ce qui deviendra langage courant : le péché d’Israël). Solidarité de la fête et de la faute. Expressions ayant inspiré longtemps le domaine politique : ils achevèrent la construction du Temple conformément à l’ordre du Dieu d’Israël, selon les décrets de Cyrus et de Darius. Les instructions et l’inspiration divines, les dynasties humaines. La nécessité du lieu, de la ville, du temple, c’est là qu’Israël doit rendre grâce au nom du Seigneur, c’est là le siège du droit, le siège de la maison de David. … Maintenant, notre marche prend fin devant tes portes, Jérusalem. Fond du problème actuellement pendant devant les Nations Unies, un Etat palestinien. Aucune actualité politique, celle de ces trois quarts de siècle au Proche-Orient, en fait dans l’Occident des diasporas juives, n’a été aussi enracinée dans le religieux… le second acte devrait voir Mahmoud ABBAS simplement prendre exemple sur BEN GOURION en 1948. Restera le troisième acte, la conciliation générale… Pour l’heure, que prière, cela existe même et surtout pour les situations dites politiques qui sont le summum de la gestion collective humaine. Le spirituel au contraire nous continue forcément à l’universel, à reconnaître dans l’autre plus un semblable qu’un différent. Jésus donne le secret de cet « amalgame » : ma mère et mes frères, ce sont ceux qui entendent la parole de Dieu et qui la mettent en pratique. Toutes les formes d’adoption divine nous sont signifiées dans les évangiles. Les nouveaux venus, les inconnus comptent plus que les proches qui ne pouvaient pas arriver jusqu’à lui à cause de la foule. Plus exactement, ils ne comptent pas davantage, chacun à pied d’égalité. La mère et les frères de Jésus n’interrompent pas un aparte, l’enseignement ou le discours du moment ne sont pas mentionnés, il s’agit de foule, il s’agit de ce qu’il se passe avec cette foule, entre Dieu et nous. Entre la foule et Dieu. Notre importance pour Dieu, notre lien de Lui à nous.
[1] - Esdras VI 7 à 20 passim ; psaume CXXII ; évangile selon saint Luc VIII 19 à 21
Aucun commentaire:
Enregistrer un commentaire