Prier…[1] malheureux êtes-vous, parce que vous chargez les gens de fardeaux impossibles à porter, et vous-mêmes, vous ne touchez même pas ces fardeaux d’un seul doigt. Dire donnant par avance raison à Paul et à Pierre, chacun dans leurs décisions et manières, d’alléger pour les convertis les prescriptions venant des Juifs. Comme si souvent, les évangiles invitent l’Eglise sacerdotale et hiérarchique à se conformer, d’abord elle-même, à ce qu’elle prêche. Mais nous, quotidiennement, sans les vêtements de rôle que nous soyons ou pas religieux, prêtres ou « investis » de quoi que ce soit, nous par rapport à nous, comment prendre ce texte ? sommes-nous comme ces tombeaux qu’on ne voit pas et sur lesquels on marche sans le savoir ? Le début de réponse est dans l’examen de nos penchants. L’examen de conscience que mon enfance avait appris à « faire » quotidiennement ou avant d’aller me confesser (tombée en désuétude du sacrement dit aujourd’hui de réconciliation, le sens du péché, l’examen de conscience hier remplacé aujourd’hui par une spiritualité, ou plutôt une psychologie de la rencontre et donc de la délivrance, d’un mieux-être plutôt que la rigueur de naguère. Du coup….). Puisque l’Esprit nous fait vivre, laissons-nous conduire par l’Esprit. … Voici ce que produit l’Esprit : amour, joie, paix, patience, bonté ; bienveillance, foi, humilité et maîtrise de soi. L’examen de conscience est ici tout fait, examen de ce que je n’ai pas, tout simplement parce que je vis en pharisien, nanti et replié, content… Le Seigneur connaît le chemin des justes, mais le chemin des méchants se perdra. Amen
[1] - Paul aux Galates V 18 à 25 ; psaume II ; évangile selon saint Luc XI 42 à 46
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