Temps gris. A la plume, un travail écrit ne se perdait jamais sauf à en perdre la matérialité. Les données virtuelles dont la sauvegarde ne fonctionne pas, notre génération la première sans archives, la formule de Kipling : être capable de tout reprendre et recommencer, alors tu seras un homme, mon fils ! La parabole la plus proche d’une des responsabilités sacerdotales : le labour pour la foi, ce qui se perd ou ce que nous croyons perdu… recionstituer ? Ce sera autre. Sommes-nous l’une des dernières générations ? pas de prêtres parce qu’il n’y a pas de fidèles ? je pense que c’est plus exact que de diagnostiquer : pas de fidèles parce que plus de prêtres ou plus de présence et techniques d’animations. Je vais à la messe, ce matin, année sacerdotale, fête du curé d’Ars dont le presbytère atenant à son église, dont malgré l’élévation d’une basilique, on a tout à fait l’idée, surtout du confessionnal. La sainteté est une ambiance contagieuse et palpable. Il est vrai que Berggasse à Vienne, la sensation d’un haut-lieu de l’esprit (le cabinet de consultation de Freud) est forte aussi. Je réfléchirai par écrit : le prêtre selon mon expérience, mes rencontres, ce que je sais de la vocation et ce que j’en ignore, image du prêtre et souhait qu’il soit…Contribuer et partager. Apologétique et théologie du prêtre, témoignages de lui sur lui, peut-être mais l’enseignement et le renseignement sont courts : quel est le vêcu ? Puisqu’il s’agit de signe vivant. Ce sont ces rencontres qui comptent pour les tiers, et le prêtre lui-même se rencontre ajoutant à la réflexion-sensation de tout homme sur lui-même qui aboutit toujours au mystère, le mystère de Dieu-même puisque le catholicisme et l’orthodoxie sont seuls – pas seulement dans le christianisme mais en toutes religions – à nécessiter des prêtres aujourd’hui. Comment continuer d’être prêtre après la rencontre de soi et de Dieu dans la vocation ? – Prier pour eux, ceux qui continuent, ceux qui meurent de l’intérieur, ceux qui n’ont pas pu… demander, me recentrer, dépendre. Apprendre. [1] Que tout se fasse pour toi, comme tu le veux ! Là est probablement la réponse à la question : qu’est-ce qu’une vocation, que la vocation ? que je me suis tant posée, diagnostic mais aussi essence, je ne savais résoudre ni l’un ni l’autre, malgré prière et supplication. Ce matin, la réponse est là : orientation et demande de tout l’être, certes, mais ajout décisif, celui de Dieu : que tout se fasse… La création, ainsi. Seigneur vient à mon secours ! La Cananéenne exaucée. Scenario de Jésus ? dans nos-vies même ? Aie pîtié de moi… Il ne lui répondit rien… ‘Je n’ai été envoyé qu’aux brebis perdues d’Israël’… Mais elle vint se prosterner devant lui… Le texte, en si peu de phrases, a comme scansion, la réponse ou la non-réponse qui est appel au redoublement de la demande, et donc la réponse. Il ne lui répondit rien… Jésus répondit… Il répondit… Jésus répondit… La femme, censément païenne, a raison du Christ par le raisonnement. Jésus, Dieu fait homme, non seulement parle notre langage, mais l’entend. Criez tous : ‘Seigneur, sauve ton peuple, le reste d’Israël !’
[1] - Jérémie XXXI ; cantique Jérémie XXXI 10 à 13 ; évangile selon saint Matthieu XV 21 à 28
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