mercredi 21 octobre 2015

vous êtes sujets de la grâce de Dieu - textes du jour

Mercredi 21 Octobre 2015

Prier… [1]la vigilance, une relation avec un maître non personnalisé qui s’absente, voyage ou noces, une relation caractérisée par l’exercice d’une responsabilité, l’éclairage du retour de noces et du banquet, la gestion du personnel…  c’est Pierre qui suscite la redondance de cette fréquente parabole, alors que le propos du Christ était la seule vigilance face aux divers périls que doit pallier le maître de maison. Jésus se compare alors – le Fils de l’homme – à ce voleur improviste.  Lien aussi avec la parabole des talents. A qui l’on a beaucoup donné, on demandera beaucoup. A qui l’on a beaucoup confié, on réclamera davantage. L’improviste du dénouement, certes : c’est à l’heure où vous n’y penserez pas que le Fils de l’homme viendra…  quand le maître viendra, le jour où son serviteur ne s’y attend pas et à l’heure qu’il ne connaît… mais surtout la connaissance que nous avons de ce que nous avons à faire… le serviteur qui connaissant la volonté de son maître, n’a rien préparé et n’a pas accompli cette volonté… pas prêts mais ayant quand même tenté d’accomplir cette volonté ? indulgence et moindre punition. Pédagogie qui peut paraître grosse et puérile. La leçon première demeure, la mort qui est en fait l’un des modes divins du grand retour et de notre entrée dans la Vie éternelle, est inattendue, toujours. Mais une autre apparaît : notre dette à raison de ce que nous recevons, la suite d’Adam, la suite des Apôtres. Nous avons des héritages très différenciés : la mort, la vie.  Notre secours est dans le nom du Seigneur qui a fait le ciel et la terre... Ne le savez-vous pas ? celui à qui vous vous présentez comme esclaves pour lui obéir, c’est de celui-là, à qui vous obéissez, que vous êtes esclaves : soit du péché, qui mène à la mort, soit de l’obéissance à Dieu, qui mène à la justice. Ainsi soit-il. Indigence et prière, demande et silence. – Hier, Stéphanie et Chips… promenade canine le long du petit parc en face de chez mes beaux-parents… Audrey, petite postière à vélo jaune, fatiguée en fin de matinée, pas heureuse de son physique ni de sa taille, nous nous sourions mutuellement… les prénoms dont on échange l’intitulé… musulmane, la famille en Oranie, des deuils à répétition, un mariage alsacien pur jus, le divorce, l’appartement qui lui est loué et toute une série d’entretiens et de vérifications : gaz, électricité et autres, pas faits malgré les protestations de « professionnalisme » des intervenants… Passionnant téléphone de ma cousine la plus affectionnée, les retrouvailles de ses ascendances piémontaises, la pauvreté des villages de montagnes, la persistance du scenario Peppone et Don Camillo, les émigrations déjà d’est en ouest pour retrouver du travail et les champs de l’entreprise, l’ensemble suivi de la revue de ses enfants et petis-enfants, l’héroïsme d’une adolescente ravissante mais subissant le diabète, le spiqûres, les pompes pour « gérer » sa vie d’une manière que je ressens splendide. Richesse et diversité des existence humaines ; je refuse les aphorismes du genre : chacun son point de vue… c’est la vie… la santé d’abord… et tout ce bon sens dit populaire : un isolement, une fatalité que les animaux savent ignorer… comme si nous n’étions pas tous voués à l’éternité et doué de tout pour combattre, gagner au moins dans le cœur, l’âme, l’amour.


[1] - Paul aux Romains VI 12 à 18 ; psaume CXXIV ; évangile selon saint Luc XII 39 à 48

Hier
Ouvert en début d’après-midi un nouveau fichier : idées de fond. A approfondir. Centralité de la figure et du destin de PETAIN pour la France et la politique contemporaines. Europe, la solidarité, elle n’est ni à choisir ni à refuser, elle est de fait, nous vivons les mêmes vulnérabilités. Les questions si abyssales dans l’historique des causes et dans les développements de consciences que ne peuvent ni traiter ni encore moins exprimer des politiques sans expérience du vrai, du vécu (autre que leurs aléas et déceptions de carrière), sans structures morales ni spirituelles ni familiales, et à plus forte raison qu’ils ne peuvent dialoguer avec d’autres responsables : vg. Islam, antisémitisme, terrorisme et sans doute tout ce qui est sécurité sociale et bio-éthique.
 Réfléchi , dans ce débat autant de politique actuelle (depuis vingt ans) que de mémoire en fratrie, à ce rapport que nous avons tous, éludé, refusé ou cultivé, bénéfique, destructeur ? avec le passé. Ce n’est pas le culte insipide et vain de ce qui est mort, fini, pas reconstituable ni retrouvable. Un passé sans relation avec le présent, l’avenir qui seraient seuls la vie. LA… non ! précisément, le passé, c’est un autre mode de vie, un autre mode d’existence des vivants et la communion est possible à condition que nous cherchions à connaître, à comprendre. Alors, le passé est multiplication de nos vies présentes, il est un supplément de forces, d’expérience et assez aisément il se laisse pénétrer, au présent, par quelque chose que je ne sais pas encore nommer mais qui nous fait vivre en de multiples époques, et en somme vaincre le temps, ou plutôt abattre ses dimensions. Non plus des limites et des séparations, mais des invites à davantage d’affections, d’aventures, de victoires et aussi, évidemment, de douleurs et de deuils. Cela en famille, mais aussi pour une nation qui y trouve – là, par la mémoire – un de ses ciments le splus forts, sa véritable fierté et beaucoup de solutions au présent et de projets pour l’avenir, moyennant des transpositions. Il n’est pas interdit d’être intelligent, SENGHOR.

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