Prier…
[1] l’évangile pour
aujourd’hui, médité à cinq avec MLP, double lecture à haute voix puis de
nouveau des yeux. L’attention de Jésus à ses discipleset à leurs mouvements
tandis que ceux-ci ne savent pas Le suivre dans ce qu’Il leur dit. Leur
question sur la destruction du Temple est « à côté », la question du
moments ou la question de fait. La prophétie d’un futur si accidenté de l‘universel
au particulier, du cosmique au quotidien, du naturel à l’humain mais également
bouleversés, et l’incertitude sur l’ensemble : ce ne sera pas tout de suit la fin. Exceptionnellement, le Christ se « substituant » à l’Esprit Saint (qu’Il
présente cependant comme mon Esprit dans d’aurres passages) : moi-même,
je vous inspirerai un lnagage et une sagesse. … Paradoxe, oersévérer dans un attitude qui provoque la persécution,
alors que l’on est menacé de mort. C’est par votre persévérance que vous
obtiendrez la vie. Enfin, les comportements du collectif à une foule
plus précisée, le nôtre, celui de Dieu. Echo de ce feu et de cette division, y
compris dans les familles, qu’apporte le Christ. Les apocalypses de l’Ancien
Testament ont également leur centre, mais plus mystérieux : voici que
vient le jour du Seigneur, brûlant comme une fournaise… mais pour vous qui
craignez mon Nom, le Soleil de justice se lèvera : il apportera la
guérision dans son rayonnement. Ce qui est
également prophétiser le Rédempteur, le Christ Lui-même, et opérer un lien
entre le cataclysme et le salut. Il s’agit bien de chaleur, de rayonnement mais
leur sens, l’effet changent. Des apocalypses du Nouveau Testament, Jésus est le
centre : beaucoup viendront sous mon nom en disant « C’est moi »…
Moi-même, je vous inspirerai… J’en ai
retenu une disponibilité à autre chose que les événements. Pédagogie du Christ.
L’exhortation paulinienne : le pain mérité par le travail. Argument pour l’état
de vie des prêtres aujourd’hui, l salariat à raison d’une profession qui ne
peut être l’évangélisation, laquelle est d’un autre ordre, et d’une certaine
manière « impayable». L’Apôtre dit cependant : bien sûr, nous en
aurions le droit. Le travail est donc son mouvement propre et une manière de plus
d’édifier ceux qu’il convertit et entretient, instruit dans leur foi. Ceux qui
lui doivent, lui devront leur persévérance.
[1] - Malachie III 19.20 ; psaume XCVIII ; 2ème lettre de
Paul aux Thessaloniciens III 7 à 12 ; évangile selon saint Luc XXI 5 à 19
Aucun commentaire:
Enregistrer un commentaire