c'est à moi que vous ne l'avez pas fait - - textes du jour

 lundi 2

07 heures 16 + Juste le chant des oiseaux. Paysage entre d’éveil et lever, découragement, je ne me prévois pas la force d’aboutir à un livre, au moins l’urgence d’améliorer notre défense en appel contre LCL, vu l’enjeu financier. Les oiseaux redoublent, le ciel tourne à un gris foncé sans aspérités ni graines de beauté, mais instance d’un des chants. - Prier … davantage que la conduite de soi, la paix intérieure, la sécurité psychologique, morale et mentale : la charte du Seigneur est sûre, qui rend sages les simples. Les préceptes du Seigneur sont droits, ils réjouissent le cœur, le commandement du Seigneur est limpide, il clarifie le regard. … Et pour reprendre la formule qui nous est servie à satiété pour mimer la proximité des gouvernants vis-à-vis des gouvernés, c’est très concret : Amen, je vous le dis : chaque fois que vous ne l’avez pas fait à l’un de ces plus petits, c’est à moi que vous ne l’avez pas fait. ¹ L’Ancien Testament donne des commandements mais qui sont absolus, et dont la valeur pour celui/celle à qui ils sont présentés, tient à leur origine, tandis que le Christ – lui – procède positivement et surtout nous place vis-à-vis de Lui-même. Le jugement, la terreur spirituelle de beaucoup des âges de l’Église (peut-être reviendra-t-elle…), me paraît un appel au sérieux, au non-facultatif. Ce que nous faisons, par les autres, au Seigneur Lui-même place Celui-ci en juge. C’est nous qui appelons, provoquons le jugement.

08 heures 15 + Je n’avais lu que superficiellement le message du Pape pour ce carême. Plus attentivement, ses dernières propositions, que j’essaierai d’encourager dans la lettre que je lui destine, qu’il nous faut absolument encourager et développer en société. Notre pouvoir politique depuis des décennies est fermé aux perspectives et ne sait pas, sauf fort mouvement d’opinion, encore que l‘émergence de Greta THUNBERG a éveillé chez beaucoup de nos dirigeants : EM et TRUMP à égalité de haine et de cécité, le réflexe d’Hérode recevant les rois mages… discerner les autorités morales et leur regard, leurs propositions libres de toutes craintes sociales électorales. 2.

10 heures + Le souci de la réélection, et non la considération de la responsabilité, ayant reçu mandat, de l’accomplir et d’en répondre. Dans notre vie politique, pas de sanction ni de jugement et d’évaluation possibles à l’encontre du président de la République. Dans le cas d’EM, son âge l’affranchit de tout : son dédain pour nous et nos institutions, sans que cela ait été commenté… renoncer d’avance à toute forme de retraite ou d’avantage quand il aura quitté l’Elysée. Même réélu, il n’aura pas cinquante ans, les plus hauts postes d’influence et de rémunération lui seront offerts à foison. C’est détestable alors qu’avec lui notre démantèlement, pas seulement de la démocratie, mais de nos acquis d’en organisation, en patrimoine industriel, se sera accéléré.

Dans l’esprit de l‘homélie d’hier, cherché ce qui est donné (cher google) sur les suicides de prêtres. Fréquents et chacun différents, sans qu’on sache tout, mais l’un au moins, à Rouen en 2018, sous la pression d’une dénonciation d’abus sexuel (une simple tentative d’embrasser une paroissienne de 21 ans…, chaauant sans doute pour des chrétiens, selon l’idée qu’ils cultivent ou pas du sacredoce dit ministériel, mais rien de pénal..). L’interrogation alors pour le Père DUBOIS du diocèse de Gap et Embrun… le pourquoi ? qui semble avoir interrogé fortement et douloureusement notre Recteur pour qu’il nous fasse part. Certitude, le prêtre est en position aujourd’hui en France difficile. Tout différents les cas de l’Abbé PREYNAT : il n’a pas répondu à mes lettres, je ne sais pas le système de défense de son avocat, mais plus de vingt ans d’addiction … pas de réponse, pas de suicide. Pire encore, Jean VANIER, dédoublement de personnalité, des groopies qui déchantent maintenant ? alors qu’elles ont peut-être contribué par excès de révérence, à l’abus de position dominante, du célébrissime fondateur, qu’accompagnaient deux Dominicains, les frères (de sang) PHILIPPE, bien plus encore que lui en contradiction avec des écrits, dont je n’ai rien lu encore, mais répandus… Il y a à réfléchir, en Eglise mais appuyée et accompagnée par les psychologues et les juristes, réfléchir sur des états-de-vie, mais surtout sur les situations exonérantes et sur les facilités données par la notoriété, voire la gloire, comme système de perte de conscience. Les tentations du Christ selon Matthieu et le passage de l’évangile d’hier.

Politique ailleurs… BUTTIGIEG abandonne aux Etats Unis la course à la Maison-Blanche, l’espace libéré ira probablement à Bernie SANDERS, mais je crois que les deux hommes ne s’aiment guère : un ticket à deux, les extrêmes de l’âge ou presque, le programme du conservatisme presque avouée à la gauche absente en Amérique depuis ROOSEVELT, l’homosexualité du cadet... La victoire du Sinn-Fein en Irlande comme une éventuelle marche de l’Ecosse à l’indépendance (quoique la procédure référendaire est à la discrétion du Premier ministre britannique) sont toutes deux la conséquence du brexit. C’est L’Europe à tous qui sauvegardera l’unité des Iles britanniques. – Beatrix hier sur ce sujet : la lassitude dans les services du Conseil à Bruxelles, des années d’atermoiements, et selon elle un départ sans retour, car personne dans l’Union ne souhaiterait ce retour..

1- Lévites XIX 1 à 18 ; psaume XIX ; évangile selon saint Matthieu XXV 31 à 46

2- Le partage dans la charité rend l'homme plus humain, alors que l'accumulation risque de l'abrutir, en l’enfermant dans son propre égoïsme. Nous pouvons et nous devons aller encore plus loin, compte tenu des dimensions structurelles de l'économie. C'est pourquoi, en ce Carême 2020, du 26 au 28 mars, j'ai convoqué à Assise de jeunes économistes, entrepreneurs et porteurs de changement, dans le but de contribuer à l’esquisse d’une économie plus juste et plus inclusive que l'actuelle. Comme le Magistère de l'Église l'a répété à plusieurs reprises, la politique est une forme éminente de charité (cf. Pie XI, Discours aux Membres de la Fédération Universitaire Catholique Italienne, 18 décembre 1927). Ainsi en sera-t-il de la gestion de l'économie, basée sur ce même esprit évangélique qui est l'esprit des Béatitudes.