mercredi 27 juillet 2011

ils suppliaient le Seigneur, et lui leur répondait : il parlait avec eux - textes du jour

Mercredi 27 Juillet 2011


Prier… le calme de s’accepter, d’accepter paramètres et époque du monde et de notre propre existence, le calme de ne se plus se mettre au travail que selon les forces reçues pour une vocation pas toujours explicite, mais vécue minute par minute en serviteur de ce qui me dépasse de plus en plus. [1] Dans sa joie, il va vendre tout ce qu’il possède et il achète ce champ… il va vendre tout ce qu’il possède et il achète la perle. Ce que j’ai reçu – et qui est trésor – ne m’a rien coûté, tout s’est passé au crédit de ma persévérance en action de grâce pour ce trésor reçu et en fidélité pour le conserver, en être digne et le faire fructifier : rsponsabilité envers qui j’aime et qui m’aime. Ne m’a rien coûté mais a surpassé mes attentes, mes supplications, mes projets, mes rêves. Je resterai moi, je ne changerai et pourtant je deviendrai enfin autre chose que cette semi-personne enchaînée par son ego, ses désors, ses pulsions et ses inactions, inorientations et autres bavardages et sophismes du cœur (et des sens). Le Royaume des Cieux est tout proche. J’y suis déjà, tant de nous y sont déjà. Moïse : son visage rayonnait de lumière depuis son entretien avec le Seigneur. Aaron et tous les fils d’Israël virent arriver Moïse : son visage rayonnait. … Quant il eût fini de leur parler, il mit un voile sur son visage. Et lorsqu’il se présentait devant le Seigneur pour s’entretenir avec lui, il ôtait son voile jusqu’à ce qu’il fût sorti. Alors, il transmettait aux fils d’Israël, les ordres qu’il avait reçus, et les fils d’Israël voyaient rayonner son visage. Puis il remettait le voile sur son visage, jusqu’à ce qu’il rentrât pour s’entretenir avec le Seigneur. La Transfiguration de Jésus n’est qu’un instant et selon trois témoins, modestie de Dieu, Verbe fait chair, tandis que l’homme Moïse est gratifié de face à face et d’un rayonnement public. Les évangélistes d’ailleurs apportent une formidable témoignage implicite de la divinité du Christ, en ne mentionnant que Sa prière, mais jamais une apparition du Père, sinon une voix qui se fait entendre à quelques reprises. Dieu ne s’apparaît pas à Lui-même mais à nous. Le voile, pas du tout pour se barricader contre le monde et les autres – qu’on soit femme ou homme, que ce soit cloître, clôture, voile liturgique – mais par égard pour autrui, par humilité, signaler fondamentalement qu’on n’est visage découvert que lorsque – de tout soi-même – on a quelque chose à proférer, à dire et qui soit essentiel, décisif. Ce ne peut être que parole de vie, que parole de Dieu. Je m’aventure un peu, mais lisant ce passage de l’Exode, je le comprends ainsi et m’en réjouis. Ces grands personnages de l’Ancien Testament nous font – encore plus que par leur témoignage ou leur intuition – attendre le Christ, le Souverain et intime personnage.

[1] - Exode XXXIV 29 à 35 ; psaume ICIX ; évangile selon saint Matthieu XIII 44 à 46

mardi 26 juillet 2011

jamais il ne reprendra sa parole - textes du jour

Hier

Réponse à mon interrogation sur le chemin de Paul : La résurrection du Christ, en tant qu’homme, c’est le fait de Dieu, du Père, mais en tant que Dieu Lui-même, pourquoi ressuscité par un Autre, fût-il le Père ? Pourquoi ne se ressuscite-t-Il pas Lui-même ?

La résurrection de Jésus par son Père : elle est dans la logique des relations intratrinitaires, de celle d'un Fils qui reçoit tout de son Père, en particulier la vie ;- Selon une ligne théologique, à la suite de saint Irénée, la création n'est pas parfaite, et ne peut pas l'être, sinon elle serait Dieu ; elle est toujours en voie d'accomplissement, un accomplissement qui ne lui sera donné qu'à la fin de l'histoire ; d'où les conflits, la violence qui sont à l'oeuvre en elle ; le tentateur de la Genèse n'est nullement un ange déchu - invention d'un apocryphe de l'Ancien Testament - mais une créature. Ainsi est indiquée l'ambiguïté du réel créé, d'où les tentations qui nous font rarement désirer le mal, mais plutôt un bien inférieur, faisant obstacle à un bien plus grand.- Quant au péché originel, c'est une interprétation par Augustin du péché d'Adam, paradigme de tout péché. Le mal à l'oeuvre dans le monde dépasse de beaucoup ce qui est proprement de l'ordre du péché : combien de décisions que nous croyons bonnes ont des conséquences mauvaises ! Cela tient à nos limites d'êtres créés (cf. plus haut).Quand j'ai eu connaissance de cette ligne théologique, cela a été une immense libération pour moi : une leçon d'humilité, qui m'a tirée d'un volontarisme culpabilisant, une ouverture à l'action de l'Esprit qui, seule, peut nous introduire, peu à peu, dans l'amour trinitaire, source, définition même du salut !

Maintenant

Prier … [1] entendre ce que vous avez entendu, voir ce que vous voyez… l’espérance des prophètes, la foi de nous tous. Quant aux contemporains du Christ, tellement ne virent ni n’entendirent… rien. Leur postérité a persévéré dans les lois de l’Alliance, leurs enfants y sont restés fidèles grâce à eux. De plus en plus pénétré de cette double responsabilité parentale, vis-à-vis de Dieu qui se présente – dans l’Ancien Testament – comme le Dieu de nos pères : transmettre, et vis-à-vis de notre enfant : risquer bien plus que la vie, tout son équilibre selon que cette foi sera pour elle nourriture et structure, stabilité et joie supplantant larmes et déceptions, ou au contraire sera un carcan, quelque chose à abandonner très vote ou un jour. Je réponds à ce mouvement d’action de grâces me faisant discerner ma propre vie, mais je prends la responsabilité d’en répondre devant notre enfant chaque soir et si souvent. Que Dieu nous bénisse selon Lui-même, selon les saintes généalogies, selon tout croyant et tout homme et femme de bonne volonté. L’enfant lui, la nôtre, questionne, écoute, ne doute pas mais regarde. Anne, Marie, Jésus, des statues d’église ?

[1] - Ben Sirac XLIV 1 à 15 ; psaume CXXXII ; évangile selon saint Matthieu XIII 11 à 17 passim

lundi 25 juillet 2011

nous étions comme en rêve - textes du jour

Lundi 25 Juillet 2011


Prier… [1] Il s’en va, il s’en va en pleurant, il jette la semence ; il s’en vient, il s’en vient dans la joie, il rapporte les gerbes. … Nous le savons, celui qui a ressuscité le Seigneur Jésus nous ressuscitera, nous aussi, avec Jésus, il nous placera près de lui avec vous. Passage plus difficle qu’il ne le paraît : Paul médite et dit son destin, le destin de chacun, il le dit à ses ouailles et convertis. La résurrection du Christ, en tant qu’homme, c’est le fait de Dieu, du Père, mais en tant que Dieu Lui-même, pourquoi ressuscité par un Autre, fût-il le Père ? Pourquoi ne se ressuscite-t-Il pas Lui-même ? Mystère de l’Incarnation qui dissipe bien des drames de la condition humaine puisqu’elle est vécue de Dieu-même et donc qu’elle est sauvée et transformée avant même d’être sauvée, puisqu’elle est partagée, mais qui ajoute aussi celui de la relation entre deux natures en une même personne, et celui de la relation entre les personnes divines. Jeux d’intelligence ? alors que seul importe le dénouement : résurrection, rédemption (majuscules) ? oui, sans doute. La prière, chaque génération dans l’Eglise nous font avancer dans la compréhension du mystère. Nous, les vivants, nous sommes continuellement livrés à la mort à cause de Jésus, afin que la vie de Jésus, elle aussi, soit manifestée dans notre existence mortelle. Cette « configuration » au Christ n’est pas un objectif de comportement ou d’efforts… elle est un fait, le fait essentiel, décisif, le fait accomplissant cette création de nous tous, du vivant à l’image et à la ressemblance de Celui qui nous crée. Création semi-manquée par le péché originel, création assumée, rachetée, « repéchée » par l’Incarnation du Christ. Jacques dit le « majeur », l’aîné de Jean, compagnon avec lui de Pierre pour la Transfiguration et pour l’Agonie au jardin des Oliviers, son rayonnement décisif dans l’Eglise commençante, la démarche de sa mère… voilà mes deux fils : ordonne qu’ils siègent, l’un à ta droite et l’autre à ta gauche, dans ton Royaume… L’incarnation, ses débats sont bien là. Pas de doute. Alors, on disait parmi les nations : « Quelles merveilles fait pour eux le Seigneur ! ».

[1] - Paul aux Corinthiens IV 7 à 15 ; psaume CXXVI ; évangile selon saint Matthieu XX 20 à 28

dimanche 24 juillet 2011

je te donne un coeur intelligent et sage - textes du jour

Dimanche 24 Juillet 2011


Prier… le jour du Seigneur ! le dimanche. L’émission de télévision, sur la 2. Œcuménique même si et surtout parce qu’elle donne les ambiances et les dires en succession et non en discussion ou en échange. La communion est éminemment possible – elle est même invitante – à entendre ainsi deux Juifs échanger et se compléter sur Moïse, qui jette la couronne à terre de son père adoptif le Pharaon, et aller à Jésus et Hérode. Enigme grandissante : ces passants, ces touristes devant la petite église de ce bourg dont la population décuple en été : bord de mer, devbant la petite église, les portes ouvertes, le carillon, et qui n’y entrent pas... Quel est le sens de cette structure hebdomadaire, et plus largement d’une vie qui, même sans foi explicite, sans rite ni liturgie, sans lecture ni réflexion, n’aurait aucun repère que de vivre au rythme inconscient de sa propre respiration physiologique. Or, dans les pays riches, c’est l’immense, écrasante majorité. Curieusement, cela ne se voit pas dans les regards, pas plus vides (ni plus denses) que celui du chrétien au sortir de la messe dominicale. Mais alors ? quel est le plus distrait, l’incroyant d’habitude ou le chrétien d’habitude ? et moi-même, la plupart du temps, machinal, demandeur de ce qui n’est pas vital et qui au contraire peut gêner autrui ou me disperser ?


Bossuet et sa politique tirée de l’Ecriture sainte, son auditoire au premier rang duquel…. L’équilibre de notre Ancien Régime, la conscience du roi d’être comptable devant Dieu en conscience. La Cinquième République, le président n’ayant de prérogatives fondamentales que selon la confiance et le concours populaires suscités systématiquement, avec en sanction, le départ faute de confiance. Aujourd’hui, ni devant Dieu ni devant le peuple, pas devant l’histoire non plus. Au mieux, le souci du bien commun au coup par coup, ce qui est une légitimation très bienveillante de ma part. – Au départ, la relation à ce qui dépasse : Salomon exemplaire. Donne à ton serviteur un cœur attentif pour qu’il sache gouverner ton peuple et discerner le bien et le mal… Puisque c’est cela que tu as demandé, et non pas de longs jours, ni la richesse, ni la mort de tes ennemis, mais puisque tu as demandé le discernement, l’art d’être attentif et de gouverner, je fais ce que tu as demandé : je te donne un cœur intelligent et sage, tel que personne n’en a eu avant toi et que personne n’en aura après toi. [1] La leçon n’est pourtant pas directement ni politique ni philosophique, elle est celle du choix et de l’échelle des valeurs. Combien dans mes dialogues d’adolescence avec ce moine que j’ai aimé et qui m’aimait, qui me rudoya à mes commencements et que je rudoyais au soir de sa propre existence, l’amour fraternel et d’esprit tellement plus efficace et cohérent que les jugements a priori entre frères et sœurs ne conservant plus de commun entre eux que des jugements et des droits supposés les uns sur les autres… combien me répétait-il que je manquais d’échelle de valeurs : je ne le comprenais et ne le comprends qu’en en ayant enfin reçue une par la responsabilité qui m’est échue d’une femme et d’un enfant. Chemin à Dieu que l’échelle de Jacob, des valeurs. Ayant trouvé une perle de grande valeur, il va vendre tout ce qu’il possède, et il achète la perle. … On s’assied, on ramasse dans des paniers ce qui est bon, et on rejette ce qui ne vaut rien. Choisir. Et selon précisément ces choix, être choisi. Les disciples désarmants de gentillesse : avez-vous compris tout cela ? – Oui, lui répondirent-ils. Voire… eux, nous, moi… Clé, la prière. Toi qui m’as fait roi à la place de David mon père (n’invoquer ni l’hérédité ni l’élection, lois humaines, mais Toi qui… Dieu intime et personnel). Or, je suis un tout jeune homme, incapable de se diriger… donne à ton serviteur un cœur attentif…


[1] - 1er Rois III 5 à 12 ; psaume CXIX ; Paul aux Romains VIII 28 à 30 ;évangile selon saint Matthieu XIII 44 à 52

samedi 23 juillet 2011

je cherche le Seigneur, il me répond - textes du jour

Samedi 23 Juillet 2011


Je ne suis pas ce que j’ai, je ne suis pas ce que je fais, je ne suis pas ce que je suis, ou du moins je le suis fort peu, ce qui me définit et m’identifie sont mes projets, mon désir, mon besoin, en fait ma tension vers Dieu, vers Son éternité, Sa toute-puissance, Sa possession et Sa science de tout. En vie quotidienne, cela se traduit par du compagnnonage, du secours, une sauvegarde contre la désespérance. L’homme est ainsi, et je suis heureux d’être ainsi un homme, une créature dans le dénuement, la pauvreté, les pleurs. Je suis ce que je reçois et je ne demande que l’amour, et il se trouve que je le reçois, à profusion. L’ensemble de la course est là.


Prier… [1] rien ne manque à ceux qui le craignent. Des riches ont tout perdu, ils ont faim ; qui cherche le Seigneur ne manquera d’aucun bien… Qui regarde vers lui resplendira, sans ombre ni trouble au visage. Texte à nouveau proposé : Qui est ma mère ? qui sont mes frères ? Les impétrants comme les témoins et la foule, sèchent. Réponse du Christ après un silence que lui seul peut rompre puisque la question est telle… En parcourant du regard ceux qui étaient assis en cercle autour de lui, il dit… et la réponse est : nous, vous, ils… Celui qui fait la volonté de Dieu, celui-là est mon frère, ma sœur, ma mère. Tendre vers Dieu, éprouver son dénuement, c’est commencer l’œuvre de foi, l’accomplissement d’une volonté qui, apparemment, n’est pas la nôtre mais qui le devient par adhésion de tout notre être : adhésion et joie. Ma vie aujourd’hui, dans la condition humaine, je la vis dans la foi au Fils de Dieu qui m’a aimé et qui s’est livré pour moi. Ce que tu dis, Paul, mon prédécesseur dans la foi, mon Abraham tout proche, je le signe des deux mains et le proclame : puisse cela être mon identité et toute mon existence. C’est déjà ma joie et cette sensation-certitude en moi de la rédemption, du salut. Personnel et universel.

[1] - Paul aux Galates II 19.20 ; psaume XXXIII ; évangile selon saint Marc III 31 à 35

jeudi 21 juillet 2011

la joie sur les lèvres, je dirai ta louange - textes du jour

Vendredi 22 Juillet 2011

Je me réveille : pas content de moi-même ni du temps qui passe, dont je ne sais. J’espère, mais pas en moi ni en ce que j’ai parfois de forces. J’espère bien plus sûrement : fins et moyens, paramètres, aucune donnée n’échappe au Créateur, mon Sauveur. Je suis à Lui. Qu’Il veuille m’aider à ce que je ne déçoive pas ceux qui ont confiance en moi ou ont besoin de moi.



Prier… [1] Marie-Madeleine, entre beaucoup de confusions, la combinaison sans doute de plusieurs personnages, une figure emblématique de l’amour surgit et s’impose : modèle de vie spirituelle ? plutôt indication des réponses de Dieu à qui se projette sur Lui. Mon âme s’attache à toi, ta main droite me soutient… Avez-vous vu celui que mon cœur aime ? … On a enlevé le Seigneur, mon Maître, et je ne sais pas où on l’a mis. Soliloque de toute recherche, tant qu’elle est seulement mienne, nôtre. Cesse de me tenir… interrompt le Ressuscité. Transformation, conversion, libération, mission, témoignage : vie. J’ai vu le Seigneur et voilà ce qu’il m’a dit. Conclusion pour nous que donne un contemporain, mystérieusement témoin quoique n’ayant pas été disciple de Jésus pendant le ministère public de celui-ci : nous ne connaissons plus personne à la manière humaine : si nous avons compris le Christ à la manière humaine, maintenant nous ne le comprenons plus ainsi.





L’avais-je réalisé, la première prostituée avec laquelle j’ai frayé (et qui ne fut suivie que de deux ou trois de ses consoeurs, et il y a quarante ans…) s’appelait Madeleine. Prié pour elle, dès cette époque, notamment avec mon cher Michel T. de P., lui-même religieux à l’itinéraire si douloureux [2].





[1] - Cantique des cantiques III 1 à 4 ; 2ème lettre de Paul aux Corinthiens V 14 à 17 ; psaume LXIII ; évangile selon saint Jean XX 1 & 11 à 18


[2] - + Dimanche 17 Novembre 1968

23 h 00

Expérience intéressante . et difficile à définir .
ce soir .
Journée sans relief . déjeuner à Wissembourg .
après avoir assisté à la cathédrale à la messe .
routes dans les Vosges du nord . neige . et ciel gris .
Barbarella au cinéma .

Puis . dans le fil de mon obsession physique depuis deux
jours . circuits dans la ville . à la recherche de je ne
sais quoi . qui s’est avérée être une p…

Expérience passionnante . car elle est une totale démystification .
Fille de joie ? Non . fille de rien . et de vide .
Pour résumer . on a plus de plaisir en se masturbant
ce qui est vraiment peu dire .
et les gens qui n’ont que les p . . . pour jouir physiquement
sont bien à plaindre .
Aucune découverte physique . aucune émotion . aucun plaisir
(mais aucune honte ou gêne non plus . tellement c’est du
commerce) .

Voilà les faits . pratiquement .
Car tant qu’à faire consigner l’expérience :
elle me dégoûte à jamais des p…
car je ne me vois pas même l’utilité d’aller les voir .

Repéré la fille en question . l’ai fait monter dans ma
Voiture . Après lui avoir demandé si elle attendait qqn .
Elle m’a dit qu’elle « travaillait » . je l’ai donc emmenée
Chez elle . toujours nous vouvoyant .
J’avais fait le tour de l’auto. pour lui ouvrir la portière .
Son local de travail est différent de l’endroit où elle
habite . un matelas . une petite table . un lavabo .
une espèce d’armoire . L’électricité allumée tout le temps .
Sitôt entrée . elle a enlevé son manteau .
m’a demandé de l’argent . M’avait indiqué son tarif
avant même qu’elle ne monte dans mon auto. 50 F
Mais arrivée là . me dit que si je lui donne 100 F .
nous aurons une demi-heure . tranquille .
50 F . c’est la « passe » .
C’est en effet la passe .
Elle ne se déshabille que partiellement .
gardant une espèce de ceinture et un chandail autour du cou .
me demandant à moi de me mettre nu .
puis de m’allonger à côté d’elle .
Ensuite . ne s’est occupée que de mon sexe .
J’avais voulu l’aider à se déshabiller . A refusé
pour que je ne la décoiffe pas .

Ne s’est pas laissée regarder .
Pendant qu’elle s’occupait de mon sexe .
lui glissant un préservatif ce que je n’ai pas senti .
et le suçant pour le mettre en condition .
m’a laissé tâter un de ses seins et la fente de son c…
M’a demandé si je jouissais vite .
Me trouvait nerveux .
A commencé par se mettre à califourchon sur moi étendu .
Lui ai demandé si ce ne pouvait être le contraire .
M’avait fait entrer en elle .
Pour changer de position . je suis sorti . Elle m’a masturbé
à nouveau . et je me suis oublié en elle .
si l’on peut dire . après un tout petit peu de gymnastique
de sa part . Mais je n’ai rien senti . sinon que c’était
fini puisque je ‘‘débandais’’
Rien senti ni à son vagin . ni à mon éjaculation .
Ceci dû au préservatif et au fait qu’elle n’a bien sûr
nullement joui . Restée à moitié assise . sans même allonger
les jambes .
M’a ensuite indiqué savon et serviette . et nous nous sommes
Rhabillés . Elle prête bien avant moi .
Je lui ai demandé si elle ne consacrait pas plus de temps .
m’a dit que non . c’était le tarif . et qu’elles travaillaient toutes
comme çà . Le maximum était une demi-heure .

Je l’ai ensuite emmenée prendre un café .
pour avoir un peu son profil psychologique . Elle répondait de bonne
grâce . sans donner pourtant prise à quoi que ce soit .
Vraiment enduite de vaseline .
Voit des gens . dans l’ensemble d’un certain âge .
mais ne me considère plus déjà comme jeune .
Bien qu’elle ne semble pas voir beaucoup de mon âge .
A 26 ans .
Elle est née à Nice . famille nombreuse : 5 sœurs . 1 frère
Mariés dans leur majorité . Les parents sont vivants .
On sait qu’elle est à Strasbourg . mais n’a pas dit ses
activités . Etait auparavant serveuse . Veut réussir et arriver .
et en même temps être indépendante .
Pour cela . a pris ce ‘‘métier’’ . depuis deux ans .
Compte l’abandonner bientôt . s’établir dans le commerce .
et se marier . Sera fidèle .
Elle est du signe Cancer . (je lui parlais comme à une fille
normale) . lignes de la main : pas de chance . mais bonne
ligne de vie . et belle ligne de cœur .
Vit seule . A des camarades . de travail . Des clients
réguliers . Mais personne dans sa vie . Ne s’ennuie pas .
Aime la musique . Lit pas mal . mais surtout des livres pour enfants .
A été baptisée . N’a pas été à l’école .

Je ne lui ai rien dit de moi . sinon que j’étais fonctionnaire .
et à Strasbourg . pour deux mois .
A compris que je ne reviendrai pas la voir .
Lui ai d’ailleurs dit que c’était la première et la dernière fois
que je voyais une p… et que cela . m’avait beaucoup appris .

Pas de dialogue .
Elle ne le cherchait pas et ne le voulait pas . bien qu’elle
semblât touchée des égards que j’avais pour elle .
Et moi . je n’osais pas trop penser . pour qu’elle ne se sente pas un objet
de curiosité .
Ce qui m’a frappé . c’est son indifférence . et en même temps
sa confiance en sa possibilité de se ‘‘reconvertir’’
alors que d’autres m’a-t-elle dit . font çà toute leur vie
ou par vice . Elle . quand elle coupera . coupera pour de bon .
alors que d’autres qui abandonnent . reprennent parfois pour des fins
de mois .
Je l’ai ramenée à l’endroit où je l’avais ‘‘prise’’ .

Ce qui me frappe . c’est la différence de cette expérience
avec ce que je pressens et souhaite de la réalité conjugale
et aussi avec ce que j’ai vêcu avec Martine P . . . .
Avec Martine, il y a réellement eu découverte d’elle et de moi .
bien qu’il n’y ait pas eu le moindre amour .
Cela tient au temps passé ensemble . au temps qu’elle a mis à
se donner . et au temps que j’ai mis à la déshabiller .
à explorer tout son corps . à jouir d’elle . et à faire
attention à ce qu’elle jouisse . elle-même . y allant très progressivement .
Et elle a joui . comme j’ai joui . Et nous avons remis cela
au moins trois fois dans la nuit . puis plusieurs fois le lendemain .

Avec cette fille . il ne s’agissait que de me soulager .
soulager mon sexe . Pas question qu’elle jouisse . Pas question que je
cherche à la faire jouir . Et pas de temps à perdre .
Droit au but .
Pas la moindre once de sentiment .

C’est cela qui fait que je n’irai plus jamais
voir une p…et qu’il me sera impossible de trouver d’autre
maîtresse que celle que j’aimerai et que j’aime .
Car . vraiment . l’amour est pour moi un tout . qui demande
tendresse . attente . communion . Même sur le plan physique .
je n’aurai de plaisir qu’en créant le plaisir . et en le
donnant .
C’est pour moi vérifié une fois de plus .
mais ce soir avec un éclat fulgurant .

Et A… – dont j’ai les photos. sous les yeux –
me paraît l’être le plus désirable . parce que le plus pur .
Le temps et le don . La communion et la tendresse .

Assez paradoxalement . cette ‘’expérience’’ de soi
va peut-être m’aider maintenant à la pureté . et à la chasteté
– et pas seulement subie – mais voulue .

Je me demande si je vais écrire à ce sujet à Michel
Ce pourrait être pour lui un témoignage intéressant .
qu’il lui sera difficile d’expérimenter lui-même .
C’est bien sûr de ma part . un peu risqué . Il faudra
qu’il comprenne bien . ce que je veux dire . et qu’il n’en fasse
pas un énorme pb.

Par ailleurs pour moi . c’est peut-être assez lâche . je considère
cela . comme une expérience – certes pas nécessaire – mais très
utile . car vraiment elle me montre la réalité des choses
réalité qui ne présente pas le moindre attrait .
Ceci posé . est-ce un péché ?
C’est à coup sûr la transgression de la loi morale .
et un désordre humain . mais j’attache si peu d’importance
à cela . et suis tellement décidé à ne pas recommencer .
Je vais me confesser cependant cette semaine . et demanderai
à mon confesseur de me demander qqch qui me coûte .

Dernière chose ce soir .
au sujet d’A….
Ce qui me bloque à son sujet . c’est cette attente de trois
ans . Mais au fond cette attente ne me paraît impossible
que si je ne suis pas sûr de moi .
Si au contraire . j’étais sûr de notre amour à tous les deux .
pourquoi l’attente serait-elle impossible ?

Serait-il impossible A… que nous nous attendions
trois ans ?
A la réflexion . je ne le crois plus .
_

Mon Dieu . si je t’ai déplu ce soir .
pardonne-moi .
je ne veux pas perdre ton amitié .
C’est toi qui compte et non le reste .
Je ne sais pas . au fond de moi-même . si je t’ai offensé .
Eclaire-moi à ce sujet .
et en tous cas . reçois mon désir de rester près de Toi .
dans ton amour .
_

Détail que j’ai oublié . de dire plus haut .
Ma p…a pour prénom de métier : Carine .
Et comme vrai prénom Madeleine . j’ai trouvé la coincidence
surprenante avec l’Evangile .
et je le lui ai dit . Cela l’a laissée froide .
Elle fait son métier .
J’ai été incapable de la mépriser .
Et moi-même ai agi machinalement tout ce soir-là .
_

Pureté . Prière . Chasteté . pour la fille qui se
donnera à moi par amour .
Saint Esprit . d’amour . de force . de lucidité .
De docilité . éclaire-moi . et veille sur Antoinette
Guide-nous . Amen !
A contrario . tout cela me fait mieux percevoir
L’amour et la pureté .
au sens prodigieusement actif qu’ils ont .
Et je serai tenté de dire . Deo gratias .

Et puis il me semble que je suis guéri d’une illusion :
Je ne serai heureux – même physiquement – que dans
l’amour vrai . pur . durable .
Celui que je te demande . mon Dieu .
_

+ Lundi 18 Novembre 1968

13 h 00

C’est maintenant l’écoeurement et le dégoût
qui sont en moi . après ce que j’ai fait hier soir .
C’est tellement le contraire de tout ce que je pense .
sur tous les plans .
Qu’au moins . mon Dieu . cette expérience soit salutaire .
_

Ecrit toute une partie de l’après-midi à Michel
au sujet d’hier soir .
J’en prends de plus en plus la mesure.
Par hasard . rentrant de chez un employé de la banque
chez qui j’ai regardé la TV .
j’ai rencontré Madeleine . qui marchait sous la neige .
Lui ai proposé de la ramener che elle . si elle rentrait .
A décliné mon offre . car elle préférait marcher .
Par tous les temps donc . elle « travaille » .
Elle m’a été sympathique . et j’ai pensé qu’elle n’était
ni laide ni antipathique .
_

Je pense aller à la Trappe . le week-end prochain .
A… . est-elle vraiment du domaine de l’impossible ?
_

le nom très saint de ta gloire - textes du jour

Jeudi 21 Juillet 2011


Hier soir


La prière ne s’enseigne que du dehors, elle n’est pas sujette au mimétisme ; au plus, y est-on introduit comme est poussé au plongeon celui ou celle qui ne sait encore s’y prendre ou risquer, tandis que la confiance en Dieu a des ancêtres, elle peut s’enseigner, surtout se transmettre : elle suppose tant de discernement des circonstances et de soi-même, elle se distingue de la foi, elle s’éprouve, elle est « payée » de retour.

Ce matin

Prier…[1] combien « ma » prière a évolué. Toute mon adolescence n’était que demande et supplication d’un discernement et d’une volonté. Il y eut longtemps le compagnonnage malgré les contradictions d’un mode de vie et d’amour qui me divisait. Comment s’est fait le présent ? le goût et la familiarité des textes, les curiosités et les bonheurs en tous sens qui vont avec, je les ai depuis toujours, je m’y donne parfois davantage. Ce qui s’est installé, c’est la compréhension et le souhait que la prière est partage et communion avec d’autres, connus et plus souvent inconnus, que jamais sans doute je ne rencontrerai. Ce qui se découvre, c’est que la prière qui m’est donnée ne me place qu’au seuil, contemplation, disponibilité, temps offert cervelle et maisn débarrassées de tous accessoires et adjuvants, y compris de textes. Seuil de Dieu, seuil de l’aventure humaine, l’image rapportée des morts imminentes dont certains reviennent : l’aspiration vers la lumière, la rencontre, l’horizon, bien évidemment nous le vivons, pouvons le vivre (extase ?) tout simplement, presque quotidiennement dans cette sur-activité, cette sur-présence, cette humanité pure d’être tranquillement à l’écoûte de Dieu, en complète ouverture de nous-mêmes, de moi. Je vais venir vers toi dans l’épaisseur de la nuée… travailler dès que possible cette redondance dans le Pentateuque, Dieu dans la nuée, selon la nuée. Une des « formes » ou manières de Yahvé, d’autres comme les trois visiteurs d’Abraham, comme tel ange se prêtent à moins de question, mais la nuée sans doute propose le mieux ce flou net de la prière. … pour que le peuple, qui m’entendra te parler, ait confiance en toi, pour toujours. C’est l’investiture, le cachet d’authenticité que le Père donne au Fils lors du baptême reçu par ce dernier de Jean. Le troisième jour (le troisième jour, est ressuscité…) dès le matin, il y eut des coups de tonnerre, des éclairs, une lourde nuée sur la montagne et le son d’une trompette puissante ; dans le camp, tout le peuple trembla. Cela ne s’invente pas, au mieux pour les tenants de l’imaginaire collectif censés expliquer davantage que la foi ce qu’il advint au premier peuple des croyants, il y a transmission immémoriale, mais vite recueillie par écrit. Le Seigneur descendit sur le sommet du Sinaï, il appela Moïse sur le sommet de la montagne, et Moïse monta vers lui. Prière et vie sont rencontres. Tout le mouvement est initié par Dieu. Vous aurez beau écouter, vous ne comprendrez pas. Vous aurez beau regarder, vous ne verrez pas. Jésus imprégné d’Isaïe, Isaïe imprégné du Rédempteur et de sa personne humaine, jusques dans le détail, par prescience, inspiration, étonnante et intime révélation… je les aurais guéris ! Les regrets du Christ, de Dieu, ceux qui ne l’ont pas accueilli et la conscience qu’a Jésus de Qui il est : beaucoup de prophètes et de justes ont désiré voir ce que vous voyez, et ne l’ont pas vu, entendre ce que vous entendez, et ne l’ont pas entendu. Chacun de nous dans la prière, la contemplation, l’attente, chacun de nous quand au cœur de la souffrance, de l’épreuve, de la déréliction des malentendus ou du mépris voit et sent sourdre en lui ce qui est appelé : espérance, et qui – je crois – est simplement : présence de Dieu.

[1] - Exode XIX 1 à 20 passim ; cantique de Daniel III 52 à 56 ; évangile selon saint Matthieu XIII 10 à 17